{"id":612,"date":"2011-05-31T21:28:21","date_gmt":"2011-05-31T20:28:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/?p=612"},"modified":"2011-05-31T21:28:21","modified_gmt":"2011-05-31T20:28:21","slug":"tuneles-de-ciencia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/?p=612","title":{"rendered":"Ciencialia y Mundonia"},"content":{"rendered":"

El papel de la ciencia en la sociedad de hoy es un elemento imprescindible de una cultura moderna, que utiliza la raz\u00f3n y el pensamiento cr\u00edtico en la toma de decisiones. As\u00ed se afirma \u2013literalmente\u2011 en la exposici\u00f3n de motivos del proyecto de la nueva Ley de la Ciencia<\/a> que se ha publicado en el BOE el 2 de junio de 2011. Constata el reconocimiento de la ciencia como tejido sustancial de la cultura humana en el siglo XXI.<\/p>\n

No podr\u00eda ser de otro modo, porque no hay forma de entender la sociedad moderna sin la ciencia. Si Shakespeare o Beethoven no hubiesen existido \u2013escribi\u00f3 Bertrand Russell\u2011, nuestra vida diaria ser\u00eda como la conocemos. Sin Pit\u00e1goras o Galileo \u2013a\u00f1adi\u00f3\u2011 la vida diaria de los occidentales, pero tambi\u00e9n la de los campesinos chinos o indios, ser\u00eda profundamente diferente de la que es ahora.<\/p>\n

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La nueva ley persigue una \u201cCiencia del siglo XXI\u201d promoviendo, entre otras cosas, un compromiso con la \u201cdifusi\u00f3n universal del conocimiento, profundizando en la vertebraci\u00f3n de la relaci\u00f3n y el di\u00e1logo entre ciencia y sociedad\u201d. Ese sistema vertebrado puede pensarse como una red de canales que conecta un imaginario lugar de la ciencia \u2013Ciencialia<\/em>\u2013 con la sociedad m\u00e1s mundana \u2013Mundonia<\/em>. Por los canales fluye desde Ciencialia a Mundonia la informaci\u00f3n cient\u00edfica y acaba manando por surtidores m\u00e1s o menos visibles procesada por los propios cient\u00edficos, o por periodistas o divulgadores que buscan mejorar la percepci\u00f3n de la ciencia y la cultura social.<\/p>\n

Ese flujo de informaci\u00f3n recibe especial atenci\u00f3n en el proyecto de la ley, que establece entre sus objetivos generales \u201cimpulsar la cultura cient\u00edfica a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n y divulgaci\u00f3n\u201d. Es m\u00e1s, especifica que las actividades de divulgaci\u00f3n son consustanciales a la carrera de los cient\u00edficos. Y deber\u00edan ser reconocidas adecuadamente por las Administraciones P\u00fablicas, que a su vez tienen el deber de fomentar el flujo.<\/p>\n

En Mundonia existen numerosos surtidores de informaci\u00f3n cient\u00edfica: secciones de prensa, publicaciones de divulgaci\u00f3n cient\u00edfica, blogs, foros, repositorios de libre acceso de noticias cient\u00edficas o de charlas divulgativas sobre ideas de ciencia e innovaci\u00f3n que merece la pena difundir<\/em>, \u2026 Entre ellos hay excelentes ejemplos<\/a>, que trasmiten la informaci\u00f3n logrando el dif\u00edcil binomio precisi\u00f3n\u2011claridad.<\/p>\n

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Ciencialia y Mundonia, seg\u00fan Peg<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

Sin embargo, se puede argumentar que esos surtidores mantienen un formato estanco, que puede acabar equiparando la ciencia a un producto de informaci\u00f3n que se consume como el deporte, la econom\u00eda, la moda o la vida social. En definitiva, no contribuyen a establecer la \u201cciencia\u201d como lo que es: una materia transversal, que permea toda la actividad humana y, en particular, la cultura (cuyas secciones de prensa, por cierto, nunca incluyen noticias acerca de la ciencia).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

La verdadera cultura cient\u00edfica dista mucho de ser una colecci\u00f3n nutrida de hechos y hallazgos cient\u00edficos, por muy variada y cuidada que sea. Consiste m\u00e1s bien en incorporar el modus operandi <\/em>del m\u00e9todo cient\u00edfico a lo cotidiano, y en particular a las decisiones que afectan un entorno p\u00fablico. De hecho, la ley de marras propone la mejora cient\u00edfica de la sociedad \u201cal objeto de que todas las personas puedan en todo momento tener criterio propio sobre las modificaciones que tienen lugar en su entorno natural y tecnol\u00f3gico.\u201d<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se aplica ese m\u00e9todo cient\u00edfico al intentar comprender cualquier cosa? Respetando tres principios b\u00e1sicos \u2013como explica Jorge Wagensberg<\/a>\u2011: observarla con la menor interferencia posible (objetividad), representarla de un modo simplificado que sea analizable (inteligibilidad), y confrontar el conocimiento aprendido con la experiencia (dial\u00e9ctico). Ese protocolo es universal y se puede aplicar a cualquier asunto, desde la f\u00edsica de part\u00edculas o el dilema clim\u00e1tico a la decisi\u00f3n de votar \u00fatilmente o c\u00f3mo socializar en un bar.<\/p>\n

As\u00ed que un ciudadano de Mundonia no tiene porqu\u00e9 ser menos cient\u00edfico que un f\u00edsico. Otro asunto es que renuncie a serlo. Quiz\u00e1 lo haga porque no sepa c\u00f3mo empezar. Es m\u00e1s que probable que nuestro ciudadano no sepa distinguir una opini\u00f3n de un hecho, un hecho seguro de otro probabilista, una conjetura de un hecho demostrado, o una demostraci\u00f3n estad\u00edstica de una matem\u00e1tica. As\u00ed se explicar\u00eda la confusi\u00f3n que generan algunos medios al presentar opiniones como estad\u00edsticas y \u00e9stas como certezas probadas, mientras que resultados matem\u00e1ticamente probados se malinterpretan o infravaloran. La capacidad para hacer esas distinciones es un subproducto elemental de la mejor versi\u00f3n de cultura cient\u00edfica, la \u201coperativa\u201d, no la \u201cinformativa\u201d.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo conseguir que esa f\u00f3rmula operativa de la cultura cient\u00edfica fluya entre Ciencialia y Mundonia? No consiste en potenciar el flujo que abastece los surtidores de informaci\u00f3n en el sistema de canales de Ciencialia a Mundonia \u2013como insiste repetidamente el proyecto de la ley. Es necesario estabilizar un nuevo flujo en sentido contrario: que las cosas, las realidades, los problemas de Mundonia est\u00e9n conectados a Ciencialia. Que sus ciudadanos puedan obtener de sus reservorios de informaci\u00f3n \u2013han de ser abiertos\u2011 qu\u00e9 conoce y qu\u00e9 desconoce la ciencia sobre cualquier asunto que contemplen. Pero sobre todo que, eventualmente, sepan proceder en el modo operativo de Ciencialia.<\/p>\n

Es sobre todo el caudal del flujo inverso \u2013el \u201coperativo\u201d\u2011 el que se ha de potenciar. El texto de la ley lo apunta epis\u00f3dicamente sin proponer protocolos concretos de actuaci\u00f3n. Posiblemente porque no es f\u00e1cil imaginar o dise\u00f1ar el modo de trasmitir la ciencia, no como un producto informativo o al peso, sino como un protocolo que tiene que ver con todo. Para ello no parece l\u00f3gico confiar en la divulgaci\u00f3n de una disciplina sobre la premisa de conseguir que se aprecie la belleza o el inter\u00e9s intr\u00ednseco de lo que se divulga. Estas apreciaciones suelen diferir mucho entre los especialistas del \u00e1rea y los ciudadanos de Mundonia. Es como pretender que \u00e9stos aprecien la belleza de un concierto de Bach en la armon\u00eda de las notas escritas sobre el pentagrama y no en la sensaci\u00f3n f\u00edsica de su sonido, quiz\u00e1 ambientando un pasaje audiovisual. O como intentar llamar la atenci\u00f3n sobre el valor \u2013incuestionable\u2011 de la f\u00f3rmula de la ecuaci\u00f3n de segundo grado explicando cuidadosamente c\u00f3mo se obtiene, en lugar de us\u00e1ndola para saber, por ejemplo, si se puede rodear toda la superficie de una parcela rectangular con una valla de longitud dada.<\/p>\n

La ciencia, como la matem\u00e1tica, se debe experimentar. Hay que hacerla, vivirla, sentirla vinculada con lo que a uno le gusta, a lo que a uno le afecta o le interesa, que no suele ser \u2013y justificadamente\u2011 la ecuaci\u00f3n de segundo grado per se<\/em>. Afortunadamente, todo est\u00e1 conectado de un modo u otro con la ciencia, y con las matem\u00e1ticas: no hay otra disciplina m\u00e1s transversal y m\u00e1s propia de la ciencia. Eso favorece el caudal inverso de Mundonia\u00a0a Ciencialia.<\/p>\n

Establecer ese flujo inverso es adem\u00e1s una tarea\u00a0urgente. No basta que las pr\u00f3ximas generaciones se eduquen en la nueva cultura y est\u00e9n preparadas para enfrentarse a los dilemas \u2013de car\u00e1cter cient\u00edfico\u2011 de nuestra \u00e9poca. Ya se debe actuar. Los ciudadanos de Mundonia \u2013o las pol\u00edticas de los gobiernos que elijan con el debido criterio \u2011 deben decidir c\u00f3mo mitigar ya crisis avanzadas que amenazan los l\u00edmites soportables<\/a> del planeta, como el cambio clim\u00e1tico, la p\u00e9rdida de biodiversidad, la alteraci\u00f3n del ciclo del nitr\u00f3geno, el puzzle energ\u00e9tico o el crecimiento sostenible, por mencionar las m\u00e1s acuciantes.<\/p>\n

Construyendo nuevos canales o aprovechando los que ya existen, la nueva din\u00e1mica s\u00f3lo podr\u00eda retroalimentarse positivamente, reforzando su caudal, canalizando m\u00e1s y mejores conexiones y expandiendo la red para establecer un nuevo metabolismo cultural de la sociedad, el que se merece el siglo XXI.<\/p>\n

Ese puede parecer un pensamiento ilusorio, a la vista del oscuro panorama que se contempla. Pero si arranca la din\u00e1mica no habr\u00e1 raz\u00f3n para afrontar el futuro deprimidos. Eso no es debido a un optimismo injustificado, sino a otro de los subproductos de la cultura cient\u00edfica: la curiosidad, marca de f\u00e1brica de la ciencia. La curiosidad es una apuesta segura en la vida. Como dijo Ian McEwan en un entrevista<\/a>, no se puede ser curioso y estar deprimido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El papel de la ciencia en la sociedad de hoy es un elemento imprescindible de una cultura moderna, que utiliza la raz\u00f3n y el pensamiento cr\u00edtico en la toma de decisiones. As\u00ed se afirma \u2013literalmente\u2011 en la exposici\u00f3n de motivos del proyecto de la nueva Ley de la Ciencia que se ha publicado en el […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/612"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=612"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/612\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=612"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=612"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=612"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}