{"id":836,"date":"2012-01-31T02:33:28","date_gmt":"2012-01-31T01:33:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/?p=836"},"modified":"2012-01-31T02:33:28","modified_gmt":"2012-01-31T01:33:28","slug":"el-dilema-social","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/?p=836","title":{"rendered":"El dilema social"},"content":{"rendered":"

Ante el dilema de la cena\u00a0de grupo que se pagar\u00e1 a escote<\/a> o el de la llamada de la Wikipedia <\/a>para recaudar fondos por navidad, hay dos actitudes personales hacia lo social: cooperar \u2013en el caso de la cena, pedir un men\u00fa barato\u2013, o desertar (de la cooperaci\u00f3n)\u2013pedir un men\u00fa caro\u2013. La cooperaci\u00f3n conduce a una situaci\u00f3n colectiva mejor que la deserci\u00f3n, pero a diferencia de \u00e9sta no se puede esperar que suceda como resultado de la actuaci\u00f3n de individuos que toman sus decisiones eficientemente, debido al problema del poliz\u00f3n. \u00c9ste querr\u00e1 -y con la l\u00f3gica a su favor- disfrutar de una buena cena o del wikiconocimiento a costa de los dem\u00e1s.\u00a0 Cooperaci\u00f3n y deserci\u00f3n sirven como paradigma de las ancestrales posturas progresista o de izquierda y conservadora o de derecha. La de izquierda \u2013cooperaci\u00f3n\u2013 no persigue como primer objetivo el beneficio individual sino el social. La de derecha \u2013deserci\u00f3n\u2013 promueve la b\u00fasqueda del bien personal como principio de actuaci\u00f3n desatendiendo el bienestar social. En realidad no, porque la postura desertora conf\u00eda que, a trav\u00e9s de un mecanismo misterioso \u2013la c\u00e9lebre mano invisible de Adam Smith\u2013 , ese principio de actuaci\u00f3n produzca un resultado social eficiente.<\/p>\n

El dilema entre cooperar o desertar es posiblemente el problema fundamental de la sociedad. Y resulta \u2013ninguna sorpresa, vista la historia\u2013 que no tiene una soluci\u00f3n t\u00e9cnica. La derecha conf\u00eda en la soluci\u00f3n de Smith, pero olvida a menudo que la mano invisible falla estrepitosamente como en el caso de la cena y el resultado social de las deserciones acaba a a\u00f1os luz de ser satisfactorio. La izquierda, por otra parte, conf\u00eda ingenuamente que los individuos se suscribir\u00e1n sin m\u00e1s a la cooperaci\u00f3n, sin tener en cuenta el problema del poliz\u00f3n que les hace reaccionar ego\u00edstamente ante los incentivos.\u00a0 Seg\u00fan Ken Binmore<\/a>, que ha contribuido sustancialmente a la filosof\u00eda pol\u00edtica desde las matem\u00e1ticas, esa es la raz\u00f3n del fracaso de muchas utop\u00edas sociales.<\/p>\n

En efecto, una aparente soluci\u00f3n al problema de la cena a escote \u2013es decir, al dilema social de la cooperaci\u00f3n\u2013 consiste en fijar el mismo men\u00fa\u00a0 para todos (el b\u00e1sico en la cena a escote). Esa iniciativa ciertamente funciona muy bien en las cenas navide\u00f1as del trabajo. Tambi\u00e9n se ha intentado no pocas veces en empresas m\u00e1s trascendentes a lo largo de la historia, en general con mucho menos \u00e9xito, como se\u00f1ala Binmore. En teor\u00eda el men\u00fa fijo producir\u00e1 una mejor situaci\u00f3n social, aunque al precio de restringir la libertad de elecci\u00f3n de los individuos. Asumiendo que se debe pagar ese peaje, a\u00fan quedan importantes obst\u00e1culos que salvar. De entrada, claro, est\u00e1 el problema del poliz\u00f3n: \u00bfc\u00f3mo se vigila a los posibles desertores? Pero antes, \u00bfqui\u00e9n fija el men\u00fa?, \u00bfc\u00f3mo se logra un acuerdo vinculante, uno en que todos est\u00e9n de acuerdo en todo?, \u00bfc\u00f3mo se disuade o se castiga la deserci\u00f3n?<\/p>\n

En colectivos sin una autoridad soberana efectiva, esas dificultades son formidables. Algunos de los ejemplos son recientes y dram\u00e1ticos. La Uni\u00f3n Europea es escenario de algunos de ellos. Los pa\u00edses de la UE menos uno acordaron en diciembre de 2011 un nuevo men\u00fa de pol\u00edtica fiscal \u2013el pacto del euro<\/a>\u2013 para la eurozona. Uno de los caballos de la batalla es el dise\u00f1o de sanciones efectivas para los desertores. No es de extra\u00f1ar, despu\u00e9s del reciente episodio del enga\u00f1o de Grecia<\/a> a la UE sobre sus cuentas nacionales.<\/p>\n

Episodios de otra crisis con el dilema del men\u00fa de la cena de fondo se suceden en distintos escenarios del mundo \u2013Bal\u00ed 07, Copenhague 09, Canc\u00fan 10, Durban 11, Catar 12,\u2026\u2013 en el serial de las cumbres del clima. Los pa\u00edses \u2013m\u00e1s de 190 en Durban fracasan una y otra vez en establecer un nuevo men\u00fa de emisiones contra el cambio clim\u00e1tico que sustituya al Tratado de Kyoto<\/a> 97 despu\u00e9s de 2012. Un d\u00eda despu\u00e9s de la dif\u00edcil cumbre de Durban, ante el estupor internacional, Canad\u00e1 anunci\u00f3 formalmente<\/a> que deserta de su compromiso con el men\u00fa establecido en Kyoto al no poder pagar la factura de sus emisiones. El pa\u00eds ha justificado en parte su deserci\u00f3n en que, sin los grandes emisores (EEUU o China, que est\u00e1n fuera del juego), no habr\u00e1 men\u00fa que funcione. La cuenta que arrojan las emisiones globales \u2013suma de las de todos los pa\u00edses\u2013 se paga globalmente, de un modo u otro. Por hache o por be, en la merienda del clima es posible inflarse a emitir e irse sin pagar. El intrincado nudo de la lucha clim\u00e1tica da idea de la\u00a0 magnitud del dilema de la cena pagando a escote.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ante el dilema de la cena\u00a0de grupo que se pagar\u00e1 a escote o el de la llamada de la Wikipedia para recaudar fondos por navidad, hay dos actitudes personales hacia lo social: cooperar \u2013en el caso de la cena, pedir un men\u00fa barato\u2013, o desertar (de la cooperaci\u00f3n)\u2013pedir un men\u00fa caro\u2013. La cooperaci\u00f3n conduce a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2,3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/836"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=836"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/836\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=836"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=836"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.conpermisodelareina.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=836"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}